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文物的活化利用是连接历史与现代的桥梁,“看·见殷商”对此进行了生动诠释。展览设置专题,以2025年的热门电影《哪吒之魔童闹海》中的道具为线索,展出其对应的文物原型,让观众直观感受文物在现代影视创作中的创造性转化、创新性发展。“敖光用的刀原型是商代的玉刀,天元鼎浑圆的造型源自战国铜敦,结界兽是结合三星堆的金面具和青铜鸟首设计的,结界兽使用的武器以战国时期的虎纹耳形铜钺和青铜锯齿镰形器为原型。”高红清说,希望通过这个小专题启发观众对于传统文化活化利用的思考,同时也拉近文物和观众的距离。

  30万年前的木器是如何发现、测年及保存下来的?如何确定这些木器是古人类制作和使用的工具?与非洲、欧洲等已发现旧石器时代木器相比,这些木器有哪些特点?这项发现有何研究价值与学术意义?作为甘棠箐遗址多学科团队组织者,论文第一通讯作者、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员高星代表甘棠箐遗址考古发掘研究团队,接受“东西问”专访,围绕这些议题科普解读。

  “七七事变”后,日本军国主义政府开始利用“陆军刑法”“海军刑法”等法律控制国内反战言论。这份由日本明治学院大学国际和平研究所研究员松野诚也新发现的,广岛地方裁判所检事局思想系制作的《有关卢沟桥事变流言蜚语事件参考资料》,收录了当时日本军国主义政府对在日本国内发布真实战事战况、反对侵略战争等言论的人士进行抓捕判决的案例,总数达到33个,范围遍及日本全国。被抓捕判决的不仅有反对侵略战争的日本人,也有当时身在日本的中国人和朝鲜人。“七七事变”后不久,淞沪会战爆发。一位从上海来到日本的28岁朝鲜籍驾驶员,因为讲述了一些有关淞沪会战的事实,就遭到了告发从而被捕。

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