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  古典经济学从产生起,价值理论便构成其核心命题,原因在于自由竞争、产业革命时期的资产阶级经济学既要为产业革命的发展进步性提供理论支持,更要为资本主义制度的历史正义性提供经济学论证;既要证明工业制造业具有生产性,能够创造价值,又要证明资本主义制度具有公正性,贯彻等价交换原则。古典经济学虽然提出了要素价值论,但在其体系中占主流的仍是劳动价值论,原因在于在自由竞争时期资本主义生产方式中,资本与雇佣劳动的矛盾相对于资本与封建地主的矛盾还居于次要地位,资本主义生产方式仍不稳固,仍需要经济学论证其优越性和正义性,以强化其发展的历史必然性。承认劳动是价值源泉,对于联合无产阶级战胜封建地主阶级,巩固资本雇佣劳动的生产方式更为有利。古典经济学家同时意识到,在价值理论上承认劳动是源泉,最终会在逻辑上导出资本与劳动的对立,因此同时提出要素价值论,并指出随着生产发展,要素价值论应当替代劳动价值论成为主流。后来的庸俗经济学以及当代西方经济学发展也的确是沿着这一逻辑展开的,逐渐形成要素价值论、效用价值论、服务价值论、均衡价格论等,鲜明体现了西方经济学理论为适应资本主义生产发展的历史要求,为其正义性、进步性进行理论辩护的特征。

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  哈尔滨7月11日电(记者 王妮娜)黑龙江省农业农村厅11日发布消息,黑龙江省种业振兴战略2025年再结硕果,一个覆盖该省9个地市、层次分明、功能互补的农作物专家育种示范基地网络体系全面建成。

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西夏文化是中华民族古代文化中较为独特的一支,西夏陵是业已消失的西夏文明最有力的见证,陵区遗址及出土文物揭示了西夏王朝在社会制度、宗教信仰、丧葬习俗以及诸多文化与技术方面的特征,是西夏文明与周边政权和民族在长期交流与影响的见证,西夏陵所展示的西夏文化的兼收并蓄和独特创新,体现了中华民族多元一体的进程。

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