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  “王子午”鼎是河南淅川下寺2号墓出土的7件列鼎之一,是高等级楚式升鼎的典型器物。器身满饰半浮雕蟠龙纹、窃曲纹和云纹。口沿攀附6条浮雕夔龙,似呈探水状,是迄今所知我国采用失蜡法制作的最早铸件之一。此鼎平底束腰,体现了楚王“好细腰”的特殊审美。器壁内侧铸鸟篆铭文14行84字。

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文物的活化利用是连接历史与现代的桥梁,“看·见殷商”对此进行了生动诠释。展览设置专题,以2025年的热门电影《哪吒之魔童闹海》中的道具为线索,展出其对应的文物原型,让观众直观感受文物在现代影视创作中的创造性转化、创新性发展。“敖光用的刀原型是商代的玉刀,天元鼎浑圆的造型源自战国铜敦,结界兽是结合三星堆的金面具和青铜鸟首设计的,结界兽使用的武器以战国时期的虎纹耳形铜钺和青铜锯齿镰形器为原型。”高红清说,希望通过这个小专题启发观众对于传统文化活化利用的思考,同时也拉近文物和观众的距离。

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“‘两国方案’是国际社会普遍公认的,但现在最大的障碍就是以色列越来越不接受‘两国方案’。但长远看,如果以色列真正想要解决自身的安全问题,那必须有巴勒斯坦建国,否则不仅是地区国家不安全,以色列自身长远的、可持续的安全也很难保证。”在7月4日举行的第十三届世界和平论坛“构建中东持久和平”小组讨论会后,中国社会科学院西亚非洲研究所政治研究室主任、研究员唐志超在接受澎湃新闻(www.thepaper.cn)采访时表示。

他在回答其他嘉宾提问时也强调,以色列没有主动提出过任何倡议“来解决巴勒斯坦问题,来与阿拉伯国家实现邦交正常化,只是把问题丢给阿拉伯国家和国际社会,如果没有巴勒斯坦建国的前提,我们在这个过程中可能没有办法持续抱有好的希望”。

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