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  电影《大改水》按照时间顺序铺陈展开。一开始便是小苏比努尔飞奔到改水工程队驻地找人,帮忙抢救昏迷的父亲去医院。当时任工程队队长的英捷和同事及时把小苏比的父亲送到了县医院。诊断结果是长期饮用涝坝水得了不能治愈的地方病。最终,苏比的父亲还是因病去世。涝坝水已经成为危害群众生命安全的主因。为了能让百姓喝上自来水,摆脱疾病缠绕,改水队队长英捷风餐露宿和队员们夜以继日排渠打井。因岩层坚硬,挖井时钻头损坏。为了不延误工期,英捷自己先垫付钻头钱,最终让百姓喝上了自来水。但受制于南疆地形地貌影响,加上地震后地质结构遭到严重破坏,施工队多年的努力毁于一旦,井水中的砷和氟含量超标,依然威胁着广大人民群众的生命安全。为了能让群众喝上放心水,摆脱疾病,按时完成脱贫攻坚任务。他不顾自己身患重病,忘我工作,与南疆水利工作者共同努力,于2020年5月完成了全长1827公里的饮水工程,将安全清甜的冰雪融水源源不断输送给全县逾46万群众,彻底解决了饮水安全问题。当长大成人,并且成为一名水利工作者的苏比捧起一碗“甘甜水”时,我们眼前浮现的是以刘虎为代表的南疆水利人群像,他们从凿井取水到科学引水——既展现了科技攻坚的艰辛,也刻画了薪火相传的精神传承。导演在被采访中表示:“真正有震撼力的还是大改水本身,这部电影是对所有参与改水工作者的致敬。”

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尊是盛酒器,也是商周时期重要的礼容器之一。庄白一号窖藏出土的商尊,喇叭形口沿下饰8个上仰的蕉叶纹,叶内填有兽面纹。颈部饰一周张嘴、卷尾的夔龙纹,腹部饰展体式外卷角兽面纹,圈足饰曲折角兽面纹。器内底铸铭文,大意是商的妻子庚姬受到帝司赏赐,商为此作器,用来祭祀亡父“日丁”。

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在上海“孤岛”时期,还有更多的影院、剧院与金城大戏院一起,构成了独特的文化生态。“中国的文化界人士在上海以笔为戈,自发形成文化抗战。如卡尔登大戏院(今长江剧场)、金城大戏院(今黄浦剧场)、恩派亚大戏院(后来的嵩山电影院,已拆)等,都是上演抗日救亡戏剧的重要场所,是民族文化韧性与抗争精神的象征。”同济大学建筑与城市规划学院副教授潘玥从事建筑遗产保护研究,在她看来,上海的抗战建筑图景不只是那些英雄地标,而是由多维度的建筑与空间构成,其中,“文化与宣传阵地”是上海“孤岛”时期留下的最独特的一类建筑。

  在展出文物的选取上,中国海盐博物馆联合3家江苏省内博物馆以及新疆伊犁哈萨克自治州博物馆,筛选出百余件不同时期、不同地域、“有色彩故事”的文物,包括陶瓷、玉器、铜器等。通过将色彩与文物相结合,让观众感受其中的艺术审美和精神情怀。例如缃叶寓意“丰收”,沉香代表“沉稳”,墨黑象征“庄重”等。

不少小哥,是无奈入行。但他们用微笑,坦然面对生活的“玩笑”。每到节日,孙路路都会给老婆点个外卖、送束鲜花,“钱赚不够,生活中的快乐不能少。”

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  “一尘不染却多情,偏将梦境写平生。”中国民主促进会主要创始人和首位中央主席马叙伦的这句诗,成为话剧《马叙伦》青年编剧林巧思的创作灵感来源。她以挚友情、夫妻情、兄弟情和师生情四组情感关系为脉络,生动铺展这位民主人士“书生报国”的一生。

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