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当天，两岸专家学者、沈氏后裔及文史专家围绕沈葆桢的历史功绩、《三坊七巷沈葆桢故居纪事(暂名)》编纂建议等议题展开深入交流。
而在上海城隍庙地区，还有另一处不太为人所知的安全区。苏智良告诉记者，1937年11月，在今天人民路与方浜中路连接的地方，法国人饶家驹建立了一个难民安全区，一直到1940年6月30日，这块不到一平方公里的区域建有130个收容所，前后保护了至少30万中国难民。今天，从城隍庙的山门走进去，右侧有一块“上海南市难民区纪念碑”。2017年，纪念碑在苏智良的提议下设立，而在《上海拉贝：饶家驹》一书中，他记录了这个难民区的历史和重要意义。二战时期，南市难民区的成功模式推广到了南京、汉口、广州，乃至法国、德国，并最终推动了1949年《日内瓦第四公约》的订立——该公约确立了战时平民保护原则。
座谈会上，与会专家系统梳理了沈葆桢作为近代海防奠基人的历史贡献，一致认为其开创的“厂校一体”教育模式及在台推行的屯垦政策，展现出前瞻性的改革智慧。同时，沈氏家族“俭以养廉，勤以补拙”的家训，也被视作两岸同胞共同的精神文化遗产。
上海往返阿拉木图航线由中国东航的空客321机型执飞，每周3班。北京时间每周一、三、五16时05分从浦东国际机场起飞，当地时间19时35分抵达阿拉木图机场；当地时间每周一、三、五20时50分从阿拉木图起飞，北京时间每周二、四5时45分和每周六6时05分抵达浦东国际机场。(完)
韩化蕊介绍，其中的芦苇编棺出土时非常脆弱，考古人员小心翼翼地用洗耳球缓缓将表层的土吹走，同时对芦苇本体进行加固保护、提升强度，提取并保存了有结构特征的局部，最终得以完整复原芦苇编棺的形制。在金属器的处理上，研究团队对脆弱的器物进行现场清理加固，提取后又通过除锈处理让大量耳环、坠饰等文物重现光彩。
▶ 展览以2025年的热门电影《哪吒之魔童闹海》中的道具为线索，展出其对应的文物原型：敖光用的刀原型是商代的玉刀，天元鼎浑圆的造型源自战国铜敦，结界兽是结合三星堆的金面具和青铜鸟首设计的，结界兽使用的武器以战国时期的虎纹耳形铜钺和青铜锯齿镰形器为原型。
火车来来往往，傍晚的色玛社区一片祥和。“铁路不仅拉来货物，更带来了新的观念。”多吉说，昔日的农牧民如今卖藏毯、当管理员、开“铁路主题民宿”，这是青藏铁路为高原带来的变化。(完)
其中，“礼韵山河”篇章，古代复原服装走出实验室，金线在城垣光影流转中勾勒千年礼制；“经纬新生”篇章，新中式美学融合创新传统服饰文化，表现北京当代都市文化品格与精神内涵；“未来织造”篇章，数字虚拟概念服装与实物结合，演绎服饰科技美学的发展方向。
在展出文物的选取上，中国海盐博物馆联合3家江苏省内博物馆以及新疆伊犁哈萨克自治州博物馆，筛选出百余件不同时期、不同地域、“有色彩故事”的文物，包括陶瓷、玉器、铜器等。通过将色彩与文物相结合，让观众感受其中的艺术审美和精神情怀。例如缃叶寓意“丰收”，沉香代表“沉稳”，墨黑象征“庄重”等。
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