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  博物馆中的Z世代如何认识传统国色?策展团队的00后沈雨晨说,自己最早接触传统色彩时,只是觉得它们的名字很特别;在文博专业学习并接触到青铜、陶瓷、玉器等相关知识后,对于色彩的认识又拓展到这些器物背后的历史语境。青铜器其实并不“青”,秘色瓷之“秘”何解,元青花为何如此出名……通过这次策展和与观众交流,她有了更深刻的理解——对文物色彩的欣赏,是人们穿越古今、共同的美的体验。

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  除了社区食堂延长服务时间,虹梅街道的党群服务中心、社区居委会活动室、阅览室,在高温天也成了免费的纳凉点。记者看到,在这些纳凉点里冷气充足、环境凉爽,不少市民在这里看书看报、聊天拉家常,有的纳凉点还开设了丰富多彩的活动,比如教大家演奏乐器等。

  “马路大”就是表示素材的意思。收容者,动物之外还有人。所谓“马路大”,如你所知,就是人、俘虏。被进行人体实验的人就是“马路大”。

  “美学不是奢侈品,而是随手可得的仪式感。”蔡丸子提到丹麦语“hygge”一词所蕴含的生活智慧——一束野花、一杯热茶,足以构建内心的丰盈。这种“减法美学”恰与传统中式园林的留白意境不谋而合,引发读者对快节奏生活的反思。针对读者最低成本打造家庭花园的提问,蔡丸子支招“厨房香草花园”,即水培罗勒、薄荷、牛至、迷迭香等,既实用又添情趣,此外也可以制作苔藓生态瓶,其生长自成体系,只要散射光和定期喷水即可,堪称零维护。这些“接地气”的方案,让大家跃跃欲试。

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  中国人、朝鲜人都有,还有蒙古人,还有一些俄国人、平常就保有40人以上的存量、常备40人,因为有被研究弄死的,随时可以得到不断地补充。

至于拼劲,其实可以看作是胜负欲的延伸,据国家统计局江苏调查总队对省内3189位常住居民开展的专题调研显示,在关注“苏超”的人群中,非传统球迷群体占比近八成。换句话说,这些近八成球迷以看热闹为主,不会过于纠结比赛输赢,举个例子,哪怕常州队此前五连败一球未进,但大家更多是在玩梗,没有过多在意输赢。

  中国科协副主席、中国科学院院士潘建伟,中国人工智能学会理事长、中国工程院院士戴琼海,中国海洋学会副理事长、中国工程院院士李家彪,中国作物学会理事长、中国农学会副会长、中国工程院院士万建民,中国可再生能源学会理事长、中国工程院院士谭天伟,分别围绕量子技术、人工智能、深海科技、种业振兴、生物制造等主题作主旨报告。

此次展览从南、东、北、西四个方向选取了湖北武汉盘龙城遗址、山东济南大辛庄遗址群、河北藁城台西遗址和关中西部地区出土的青铜礼容器进行展示,体现商文化对四方的控制和影响。这些承载着政治制度、思想观念和宗教信仰的青铜礼容器,与商王朝核心地区的器物高度一致。

  在“凝脂”展区,“清透雕鸟纹白玉挂件”引人注目。这件文物以白玉为材,玉质温润,色泽匀净,呈现出细腻光泽。“白”与玉结合,是传统文化中常见的感情表达方式——白色似凝脂般柔和纯净,体现“脂白温润”的审美。古代文人推崇“君子慎独”“玉洁冰清”,借白玉之色传递清雅、高洁气质。

  足迹遍布40国的园艺作家蔡丸子,15年走遍了全球150多座花园,她提出:“花园并非植物的堆砌,而是人与自然对话的契机。”书中,她用亲身经历印证这一理念,以传统的二十四节气为脉络,根据气候特点与植物生长规律,将园艺实践与生活仪式深度融合。

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