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  陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员;1978年任大连海运学院团委书记;1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长;1985年任辽宁省大连市长海县副县长;1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长(主持工作);1993年任辽宁省大连市副市长;1997年任辽宁省省长助理;1998年任辽宁省副省长;2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长;2008年任辽宁省委副书记、省长。

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  资源与实力的落差,往往让“强捧”成为“星二代”难以摆脱的标签。高起点意味着高期待与严审视,这种审视将伴随其整个职业生涯。窦靖童出道多年,大众仍执着于“王菲窦唯基因重组”的叙事;陈飞宇每部作品上映,必被贴上“陈凯歌之子”的标签。

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  中国特色社会主义文化建设是整个中国特色社会主义事业不可或缺的有机组成部分。作为“两个结合”在文化层面上的实践形式,其内在规定性必然源自马克思主义基本原理和中国具体国情及其内蕴的中华优秀传统文化。作为历史事实和当代形式的社会主义,从来都不是抽象的存在,它只有通过特定民族、特定国家的历史路径和实践建构才能被实际地表征出来,变成现实的存在。在中国大地上生长出来的社会主义文化事业,必然带有鲜明的中国特点和民族形式。毛泽东同志在谈到建立新民主主义文化时,就曾提出以“民族的、科学的、大众的文化”为其基本特征。在当代中国进行社会主义文化建设,同样需要鲜明地体现民族特点。因为离开了以文化民族性为根据的中国特色,社会主义文化建设将失去其文化意义上的“自我”,无法给出究竟是“谁的文化建设”,又是“为谁的文化建设”的恰当答案。因此,中国特色社会主义文化建设,在新的时代高度上和新的历史语境中同样需要凸显民族性规定,自觉确立中华民族的文化主体性。所谓中国特色社会主义文化的“中国特色”,既取决于中国社会特有的经济条件和政治条件,在更深刻的意义上还取决于中国社会的文化条件。

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